永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟

寻找生命中的歌声

博客又长草了，来放放牛。

元旦之前，本想趁着假期更新一把，给零八年拉张清单，缅怀一下这一年里最恍惚地逝去的青春。总结个中得失，把一年中发生的事情弃其糟粕，虽然所剩不多也要按照某种概念分类装进各种条条框框里，在人生的这座驿站里，为我接近枯黄的青春做上养眼标记，已在包装后达到这一年好像没有浪费过的效果。按照原来的设想，好像还有展望未来的一块来着。后来元旦假期睡了几个懒觉，再也不想动笔。懒惰是精致人生的大敌，正因如此，我的绝大多数生活片段都没有出落成丹青妙笔，而是成为了画家涮笔的小池子，偶尔有些杂乱色彩也不是主观得来的。以后懒惰这毛病要改，要不然我那依然梦想着的美丽人生估计最终要精彩得跟火灾现场一样了。

过年回家翻东西的时候，翻到了本科毕业纪念光盘，带回来在电脑上放了几段，勾起了不少的往事。光盘里还有社团活动时我没有摆好poze的合影，从照片中看，挡住脸部主要部分从侧面看的我，年轻的时节还真有几分帅哥风采；那时候喜欢信口开河随心调侃，还曾因此无意中挖了哥们的小墙角，现在想想那个误会至多只有一半美丽；糖衣炮弹终究比不过黑狮干啤的威力，在一次全寝被放到后，终于明白了执着其中和浅尝辄止的利弊，曲径通幽，这也是成长的代价吧；还记得那个片段，平时淡淡然然的女同学唱着谱给自己的歌曲是这么的美丽，玫瑰花总会开放，虽然那个精彩一刹或许有些寂寞；还有那个温柔腼腆、在水房邂逅N次，多次想去搭讪可是始终鼓不起勇气的美女，现在想起来也有些深深浅浅的遗憾；如果将那些荒废的学业、逃课奇遇以及逃课的衍生品写成小说的话，估计要分上下册了……

在记忆中，本科的天气确实是多晴少雨，当然这不是完全因为大学的风景太灿烂，很多忧伤的往事都是回忆的角落，或是似乎有块石头缚住沉在心灵深处。不过总体来说，年轻时候的我基本还是个充满热情、晕头转向的小伙子，在高中之前的小胡同里木然前行，忽然来到大学这豁然开阔的天地里，本能的东奔西逛四处游走，从入学不久就开始一直在迷失自我，或许也一直在寻找自己生命最重要的意义，像狗熊掰苞米一样的边掰边丢边找，得到过也丢掉了好多东西。

现在想想，生活和精品店或有雷同。生活和精品店相同之处是，里面物品都很精致，让人目眩神迷，爱不释手；生活和精品店区别是，在生活中你长时间的不清楚自己口袋里有几百大钞。现在想想，考研、读研到底是一种追求还是一种舍弃，依然弄不清楚，或许兼而有之。我不清楚青春是不是有一种美叫朦胧，但是我知道朦胧和迷糊应该是同义词……

工作一年半了，纷纷扰扰，很多很现实的问题接踵而至，时不时就会面对心灵的拷问。幸运的是，一路上有这么多关心、帮助我的同事和一起探讨人生的朋友。对比风华正茂的年轻人，总觉得自己有些老，笑声也不像以往那么轻快畅然，老脸纹理纵横，护肤品也比原来费了。然而现在得到了青春的些许补偿，懂得了一些道理，虽然美丽人生依然没有地图，但是面朝大海的时候，春暖花开。

检查行囊，发现理想还在，那就不再停留继续上路。每个人的人生也许都有独特的旋律，不妨踏着生活的节拍，继续寻找自己生命中的歌声去吧。

杂记

来南京已经一年有余，虽然时间还短，然而回溯毕业以来的沉浮往事，却绝非是轻描淡写的几笔，学校的光景已经凝固成一幅偶然拾得的古画，画里画外人物与风景已经迥然有异，也许神韵还可以欣赏，然而画里的故事已经封装彩墨的裱起来，永远的成为生动世界中静止的那部分。

有一所中学，总是在我每次出差回来必经的路边，回来时都不禁要望一望，看见一张张稚嫩鲜活的脸孔，终于明白了中青年和青少年的区别，不由的心中暗叹：以后可如何装嫩，呜呼哀哉！还好，也只能在觥筹交错间偶尔瞥见同学们学生时代残存未褪的纯真，看到大家终于都一起老了起来，稍稍欣慰，嘿嘿。

和南京的兄弟吃饭，看着一群大男人臭味相投，很开心的同流合污，是一大乐事，仿佛回到学生时代，来南京后额外收获的最大者非之莫属。兄弟中光棍居多，说来是憾事，不过吃饭的队伍却也因此稳定。然而天下没有不散的宴席，难免有一天众兄弟纷纷散于四海，想来喜忧参半。如果有一天兄弟都各在天涯，那就只好找老婆了，消解此痛别无他法。

中秋节，与几个南开同学携复旦好友逛了逛苏州，由于部分景点都不能从人民群众的包围中突围，所以朋友们有幸“饥望”了虎丘和拙政园约三分之一的风景，还好苏州城里观景未遂的遗憾被同里一行悉数弥补，也算幸事，在此由衷感谢同行三位美女提出的改途同里的主意！

未到同里前，一直很向往传统江南。仁者乐山，智者乐水，似乎江南的山水之间紧系着先贤大哲心灵的根脉，是一方可以溯本求源、慰藉精神的家园。到过同里，豁然开朗，江南是一方风情，一方水土，山水之间本是自然繁衍之所，人世间或许不存在对话人生的灵媒，风土为风土，人情即人情，而不是也不应该是被强加上特定的寓意。

然而同里真的不错，扶栏桥上，酒旗招展，灰瓦白墙，悠悠水乡，传统江南的痕迹并没有被现代文明完全抹去，江南文化似乎就在一带不愿老去的绿水中流转。高墙深巷，游人的背影仿佛拓自于古老的壁刻，楼台拾阶，散漫的脚步似乎在惊扰前人的生活。屏住呼吸，会感觉到江南文化正矗立在你身旁，像一个温婉的女子，轻理微风拂乱的秀发，美在不经意间四处散逸，让你莽撞的脚步停住，唯恐惊走这无暇描绘的图画。这里陌生而熟悉，陌生的是古今生活的相隔，熟悉的是传统文明的体香……

国庆节在窝里饿食河蟹，闲斩蚊子，优哉，悠哉！

最近公司搞了个征文，摊到我身上一篇，编了一篇，感觉还有点娱乐性，发过了凑个数，同时向被打鼾折腾过的人们致以深切的慰问。

                                            随话打鼾

睡觉打鼾是我中华民族的优良传统，睡觉之余翻几下身、打两声鼾，动感十足、新颖活泼，无疑丰富了睡觉的形式，起到了运动健身、舒畅精气的功效。自古以来，无论是弹剑慷慨燕歌的侠士，还是摇扇悠然浅吟的墨客，都不乏打鼾的高手。本人闭门潜心，多年苦读，发现睡觉打鼾对推动历史上某些先进个人的全面发展起到了不可磨灭的作用。下面顺手举两个例子。

打鼾对汉高祖刘邦同志的个人发展起到了催化剂的作用。刘邦同志发展初期，人常称其为蛟龙之子，还有人说见到刘邦蛟龙附身。史学家常常以为是刘氏集团为了打造名牌起义团队而进行的自我标榜、自我宣传，好多公司还由此产生了许多品牌推广的创意，然而在我看来虽然“蛟龙之子”之说可能不尽如实，然而蛟龙附身却可能有着深厚的物理学基础。

在《史记‧ 高祖本纪》中有这样的记载：“常从王媪、武负贳酒，醉卧；武负、王媪见其上常有龙，怪之。”这句话的意思史说，刘邦在还是村霸的时候，常常从卖酒王老太太、吴老太太那赊酒喝，由于酒不花钱，所以喝得痛快，每每醉倒，等刘邦醉了，两个老太太靠跟前一看，常发现刘邦身上伏着一条龙。

有些人可能觉得这两个老太太不地道，被人收了保护费还要替人作广告，然而，愚以为两个老太太可能确实“看见”了龙，这是因为打鼾的缘故。想想高祖喝醉的场面，伸腿曳衣，鼾声如雷，离远了还可以，站近了由于声音过大，震得两个老太太产生了幻觉，以为看见了龙。

由于早早就树立了品牌形象，再加上手头一干大将群策群力，刘邦由流氓摇身一变为皇帝，这其中打鼾的作用是难以估量的。

不仅打鼾对少数流氓政治家的发迹起到了突出作用，鼾声还能激发文人墨客的创作欲望，使得我国文学史上平添了许多动人的篇章。

本人不通文墨，对诗词也就勉强脱离文盲线，然而就在我所知的屈指可数的诗词中，就有一首与打鼾有关。苏轼同学曾作一首《临江仙》：
               夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
               家童鼻已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
               长恨此身非我有，何时忘却营营。
               夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

这首词写于苏轼同学某晚喝酒喝high后，那晚经几次醒醉反复，待苏轼回家时已经过了半夜，苏轼同学敲门紧三下、慢三下，暗合音律，然而家童鼾声雷起，根本不闻敲门之声。想到家童没心没肺反而无忧无虑，而自己奔波忙碌、苦心经营，却每日以酒醉心、举杯销愁，此世今生却为哪般？遂萌隐退之念，作此词表心迹。

以前在校读书的时，在课堂上每每有“此身非我有”之念，由此对苏轼同学萌生许多知己之感。想想如果不是家童打鼾而引发苏轼的灵感，创作此词，我这种情感肯定抒发的没有这么充分、畅快，每念及此，我便深深感谢苏轼，感谢那个打鼾的书童。据说当时，人们看到这首词，以为苏轼隐退了，四处寻找，后来还是大家还是循着打鼾的声音，找到了苏轼，所以从某种角度说，打鼾挽救了一代词人、挽救了大宋文学。

从历史大处讲，打鼾影响了中国政治格局的形成和文化的演变，时至今日，打鼾并非全无益处，眼下打鼾就为某些投行人士平添了许多乐趣。

由于投行人士不是在出差，就是在出差的路上，平时时间总是有限，没有时间去健身房舒展筋骨，没有时间去KTV引吭高歌，所以对投行人士而言，睡后翻身、睡间打鼾就成了健身美体、娱乐身心的重要活动方式。我们债券业务部王总曾在一次工作餐上动情的质问自己：怎么我回家以后就打不了鼾了呢？可见对于投行人员而言，不能打鼾的痛苦有多深。

有些时候，打鼾也会小有危害。上次去北京出差，入住贵阳宾馆，碰巧和我同屋的项目组长老蒋同志也是“鼾国高手”，当夜睡下，各自打鼾，相安无事。然而，第二天，隔壁同事显然也“享受”了我们的鼾声，早上吃早饭时，两个人形容枯槁、颜色憔悴、睡眼惺忪。我们才知道“我虽畅然打鼾、不想墙不隔音”，而且据说我和老蒋打鼾声音高低错落、浑然成韵，形成的合声具有非凡无比的穿透力，唉！一不小心把自己的快乐建立在别人的痛苦之上了，又是一声长叹。

第二天晚上，睡得更晚，但是因为有所顾忌，次日早餐时，隔壁的同事终于恢复了睡眠充足时的样子，看到他们精神饱满的样子，我很欣慰。

后来我私下琢磨：如果在这个宾馆住久了，隔壁的同事竟然听惯了我们的鼾声，竟至不听鼾声辗转反侧夜不能寐可怎么办？那时只有尽我们全力灌一盘最高水准的打鼾交响曲的碟子送给他们了，每想到这里，就汉如泉涌！

直到现在，也很喜欢庄子。庄子视生灵如草木，勘生死若平常，是真正的鸟瞰众生。本来我自以为和老庄是一路，还曾经想过要够一够这种境界，把人生当洗澡，把闲杂人事像搓灰一样搓掉，落一身清闲。后来发现自己实际上就是有点以偷懒为目的的淡泊，和人家那种大境界貌似神离，相去何止千里。庄子聪达，智慧直奔世道轮回，宇宙至理；而我喜欢为“吃鱼，还是吃腰子，这是个问题”式的问题折磨，凡俗的很。

然而，我凡俗，所以我快乐，凡俗也要有活着的理由，这是树立无产阶级人生观的问题，处理不当有损我党的光辉形象。但是一旦把问题上升到什么观的高度上，一般是没有什么解法的。幸好按照我党“你不对，所以我对了”这种论证自身合理性的高级方法（智商70以上的人士注意，如果把这种方法用在数学证明题上，考砸了别怨我），只要随便批判一下庄子，就算为自己的活法找到依据。找到依据以后只要按照“我们要”、“坚决抵制”一类的口吻说出去，估计有全国7、8千万人听了个头，就知道通篇内容的正确性、科学性和先进性。

庄子讲过一个小故事，大意是这样：两条小鱼被困在车辙里，口嘴相连（这里不考究是否“断背山”的问题），相互喂唾液来维持呼吸，以共同渡过这艰难的时刻。后来，这两条小鱼终于渡过困厄，重返江河，他们各自欢快的游走，终日嬉戏，浑忘了曾经共赴患难的往事。庄子于是说，慷慨同苦固然感人至深，但这种日子还是没有终日无忧无虑无拘无束更令人欣然，所以，相濡以沫，不如相忘于江湖。

然而庄子这种比较没有意义。因为：

（1）相濡以沫是一种困顿的生活状态，而相忘于江湖是一种自由选择下的生活方式，两者不存在比较的基础。庄子以为两条小鱼嘴对嘴，那就是相互心甘情愿的喂唾液，然而这是一种困顿的生存状态，而非鱼的一种乐意的选择；而后来两条小鱼在江湖中各自游开，才是在自由的环境中选择的一种生活方式。这种比较是没有意义的，就好比原来有一家穷苦的人，以前只有白菜吃，但是就是白菜也不够吃，所以大家围在一起让来让去；后来这家人稍微有点钱，去吃自助餐，就各选各吃，庄子就说围在一起吃白菜，哪有各选各的好啊。这种比较哪需要作？

（2）相濡以沫未必就是相亲相爱。两条鱼偎在一起，只是生存所迫，正如《霍元甲》中所言“活着从来就不是一个人的事”，两条鱼可能也是真没办法。两条鱼在一起苟延残喘，本来就已相互讨厌。得返江潭，就此分离只是正常的事，哪里需要比较？

（3）最重要的是，庄子无视人情冷暖。我没有专门读过庄子的书，老子的著作读过一点，两人合称“老庄”，感觉两者最本质的东西应该是一路。在老子看来，宇宙之间自然有其运行的至理，人的强加改变只会弄巧成拙，不如抱残守缺，在世事运行中不去参与。然而依本凡人之见，人之所以疏于草木乃是有情；人生下来不是驶上了由生到死的快车道，而是开始了一个充满情、趣的过程。和亲人、朋友相濡以沫，生活中也许没有鲜花、奖章，然而这种真情却是在人生岔道的指路明灯，即使在多年富贵以后，这种真情也是生命种最耀眼的光芒。相忘于江湖固然自在，然而你的心灵又在和谁说话，是不是在寂寞的独唱？从人间真情这个角度，怎么能说相濡以沫不如相忘于江湖呢？人活着主要是开心才好！

在我眼中，人生就像是材料俱全的厨房，作什么菜是选择一种生活方式，不要专门做什么相濡以沫盐水鸭或相忘于江湖酸菜鱼，只要开心就好。也许世道无需我们改变，生活我们却一定要去参与。狐朋狗友聚聚餐要极力张罗，一块打牌也要争取出线名额，最好是相濡以沫，相携于江湖，如果是情侣的话也可以在江湖的某个角落继续相濡以沫，呵呵。所以，人活一世不要摆什么姿态，不是非选一个看起来不错、别人都叫好的生活方式对号入座，喜欢什么就去干什么吧，只要开心就好，管他相濡以沫，还是相忘于江湖呢！

到南京快一个月了，在近一个月的时间里，不少上市公司都发布了半年报，而我的博客却很久没有更新，十分愧疚。回顾混博客的日子，我的博客从“日志”迅速过渡到“周志”，在“周志”上敷衍了一段时间，彻底变成“月志”，现在我思量再三，终于下决心要发“季志”暨“半年志”了 ，但还是有点犹豫。

南京确实有些在小时候意想的传统江南的明秀温润。小时候，在收看介绍电视节目时初识江南水乡，搞笑的是一直以为我们家那就是“江南”。我家所属的吉林市，被松花江一划而过，分为南北两岸， 就是当地人眼里心中的“江南”“江北”。我们家就是江南水乡，这个想法让我在夹杂着怀疑的情绪中高兴了好几年，现在想想也是笑话。

现在，终于来南京了，也就是江南，半欣喜，半疑虑，似乎冥冥中已有注定，在这个陌生的城市，感觉好熟悉。现在，走路上下班，晚上回来的路上，整段路程都浸在“鸭子”的馨香中，才感觉南京的美食“桂花鸭”、“盐水鸭”果然是感染力非凡，大上周末买来吃吃，终于还是吃腻了，鸭肉太肥兼之美味不可多得，哎，最后扔了不少。由于来得时间短，活动范围还没有脱离市中心，风土人情只是在商场、超市里略有体会，还是挺不错的。

但是受不了的是这的天气实在是热，不负“四大火炉”的恶名，身处其中更是痛苦莫名。本来我就是属于肤色深一类，在南京呆两天，更加“表里不一”。昨天在电梯里遇见了一个一周以前刚见过面的研究所的美女，立刻看出我比前几天黑了许多，我赶紧解释说我没有去赤道旅游，哎，汗颜！保守的估计，熬过了梅雨后的燥热天气，我大概就可以给黑鞋油作形象代言人了，虽然本人没有什么名气，但是走在街上，绝对有“以身试油”的效果，代言哪家公司的鞋油，哪家鞋油厂的利润绝对可以实现超预期增长，如果该公司没有上市的，下半年就可以上市；如果已经上市，那么其股票在梅雨季节过后就可以翻番。展望咱那时候的“出众”的外表，代言成果肯定不是盖的。

估计我过年回家走亲戚，也要“儿童相见不相识，笑问客从非洲来？”了！

 

      这次毕业和以往的那几次好像都不大一样。拿最近的两次来说吧，我高中毕业那会正觉得的爽快，本来我是一个热心大方，热爱生活，心理健康的热血青年，但是这些优良本质和我们的学校教育标准差的好远。我私下猜测我们学校的教育标准是上可入厅堂，承朗朗之词；下可入鱼肆，出牛马之劳。为了达到这一教育目标，我们每节课休时间要轮流有同学斜披着饭店礼仪人员常配的袖带站在教室门口，上面赫然写着“文明标兵示范生”。常常手持拖把卓然而立，等着哈腰托地的时候那才叫英姿飒爽，毕业以后不知道这些校友出入餐“厅”食“堂”看到那些礼仪生，服务员会怎么想。由于我们高中好像是省里的示范校，为了迎接检查，每周还要两次扫除，包括除厕所。所以，经过耳濡目染老师教，毕业时我已经离思想麻木，行为木讷的要求相去不远，差点成为优秀毕业生，好在毕业的及时，那是怎么用一个“爽快”形容得了的。

     大学临毕业时，由于我们寝室酒鬼太少，所以四个哥们选择熬夜打牌，正是在那段时间，我的牌技在理论上和实践上才有了实质的提高，站在同学堆里腰杆才硬起来，那时候，有一个哥们在动员我们打牌的时候动情的说：毕业了也不知道多久才可以聚在一起打牌，下来打两把吧……我当时想大家从天南海北聚到一个寝室，凑在一块打牌多不容易，就每每应邀出马，有时候还主动扯伙，输输赢赢，不亦乐乎，哪管当时还有更重要的事情要做……东财，真是个令人难忘的地方。毕业的时候没有哭，我的原则一贯是大丈夫纵横四方，但是毕业那天晚上好几个哥们哭了，我死活也没哭出来，确实有点尴尬，嘿嘿。

    高中和大学毕业就像是在小区里瞎转，从一个胡同转到另一个胡同，你知道你从来没有走出过熟悉的环境，所以毕业的时候没有很多陌生。现在不一样了，研究生要毕业了，麻烦事才刚刚开始，找房子，买房子，找老婆，跳槽……新鲜事会层出不穷，可能有点烦，可是最好去喜欢，因为要彻底的毕业，离开了学校的庇护，自己去经历风雨，寻找彩虹！

     匆匆忙忙的离开泰达，五点半起床，竟没有给自己预留伤感的时间。刚来泰达的时候，并没有想过会这样离开。那时的设想，是一种散发巧克力香味的离开，举手投足间还闪烁着几分潇洒。